Ser el pueblo de Dios tiene muchas implicaciones. Generalmente se hace énfasis en el que somos redimidos, perdonados, aceptados, amados, especiales etc. y todo eso es cierto; sin embargo, ser el pueblo de Dios implica abrazar y seguir un código de conducta, veamos:

Deuteronomio 27:9-10  Y Moisés, con los sacerdotes levitas, habló a todo Israel, diciendo: Guarda silencio y escucha, oh Israel; hoy has venido a ser pueblo de Jehová tu Dios. Oirás, pues, la voz de Jehová tu Dios, y cumplirás sus mandamientos y sus estatutos, que yo te ordeno hoy.

El código de conducta parte del hecho de que existe una relación de pertenencia con Dios; somos pueblo de Dios y el espera que tu y yo nos conduzcamos de cierta manera.

Ser pueblo de Dios es representarlo a el e implicarlo a el con nuestras acciones.

Dios no deja a nuestra imaginación,  el código de conducta, en su palabra está explícito.

Ser pueblo de Dios implica manifestar la cultura y la identidad que tenemos en Dios con nuestras acciones.

En las relaciones humanas siempre habra roces, pleitos y disputas en las que a veces es difícil ponernos de acuerdo acerca de quien tiene la razón, para resolver eso se requiere se requiere un tercero que actúe como mediador y que le de cause de resolución al conflicto. Dios previo esto y en su pueblo se establecieron jueces y tribunales.

Pero en el proceso de impartir justicia Podría ser que se cargue la mano sobre el culpable, por eso Dios limitó esa impartición de justicia. Veamos:

Deuteronomio 25:1-3  Si hubiere pleito entre algunos, y acudieren al tribunal para que los jueces los juzguen, estos absolverán al justo, y condenarán al culpable. Y si el delincuente mereciere ser azotado, entonces el juez le hará echar en tierra, y le hará azotar en su presencia; según su delito será el número de azotes. Se podrá dar cuarenta azotes, no más; no sea que, si lo hirieren con muchos azotes más que estos, se sienta tu hermano envilecido delante de tus ojos.

Nuestra naturaleza caída tiende a ensañarse con el castigo, por eso Dios limitó esa capacidad de castigar.

¿Cual es el objetivo de dictar una sentencia? Impartir justicia pagando una pena. Pero impartir justicia jamas debería ser A costa de socavar la dignidad humana.  La idea era impartir justicia, no ensañarse de la persona.

Este es un principio que debemos vivir, que debemos transmitir a nuestros hijos y que debemos compartir con otros: castigar sin envilecer. Nunca permitir que nuestros hijos, ni nadie abuse de su autoridad envileciendo a otro ser humano.

En la disputa entre El hombre y Dios, Jesus representando al hombre tomo el castigo hasta ser envilecido para que los seres humanos pudiéramos ser y recuperáramos la dignidad que el pecado nos robó.

Para Ser parte de la congregación del Señor había un proceso: la circunsición.  Y ya siendo parte,  había situaciones que podrian causar el ser expulsado de la congregación de manera temporal o definitiva. Pero había situaciones de exclusion insuperables, por ejemplo:

Deuteronomio 23:1-3  No entrará en la congregación de Jehová el que tenga magullados los testículos, o amputado su miembro viril. No entrará bastardo en la congregación de Jehová; ni hasta la décima generación no entrarán en la congregación de Jehová. No entrará amonita ni moabita en la congregación de Jehová, ni hasta la décima generación de ellos; no entrarán en la congregación de Jehová para siempre,

Los lineamientos eran claros. Ser parte de la congregación era un privilegio valioso que no era para todos: había restricciones raciales, morales, físicos.

Muchos de nosotros por una razón o por otra, habríamos sido excluidos de la congregación del Señor, pero ahora en Cristo tenemos entrada, somos aceptados, amados, somos parte de la familia, nos sentamos a comer de su mesa porque Jesus llevo sobre el todos los elementos de nuestra exclusion para que hoy seamos aceptos en el amado.

La muerte de Jesus tenia que ser eficaz para librar al ser humano no solo de la paga del pecado que es la muerte, sino de una de las consecuencias mas horribles del pecado que es la maldición; pecar, desata maldición sobre nosotros. ¿Pero como podría Jesús ser maldito para llevar nuestra maldición sobre el si vivió en pureza y fue condenado siendo inocente?  Jesus atrajo la maldición sobre si mismo no por su manera de Vivir, sino por su manera de morir. La Biblia dice:

Deuteronomio 21:23  no dejaréis que su cuerpo pase la noche sobre el madero; sin falta lo enterrarás el mismo día, porque maldito por Dios es el colgado; y no contaminarás tu tierra que Jehová tu Dios te da por heredad.

La forma en que Jesús murió atrajo sobre si mismo la maldición por nuestros pecados; siendo inocente murió por los pecadores, y siendo libre de maldición cargó con tus maldiciones y las mias.

¿Cuantos reyes, y señores; cuantos dioses paganos hicieron eso por alguien? Nadie, solo Jesus!!!! Y lo hizo por ti y por mi

En la mente de Dios, su pueblo, seria su representante ante el mundo y ante las naciones de la tierra.

Uno de los distintivos de su pueblo serian sus leyes las cuales manifestarían el gobierno de Dios mismo sobre ellos.

La ley de Dios abarca todos los aspectos de la vida de su pueblo; uno de ellos era el derecho a la propiedad privada. Dios dijo:

Deuteronomio 19:14 En la heredad que poseas en la tierra que Jehová tu Dios te da, no reducirás los límites de la propiedad de tu prójimo, que fijaron los antiguos.

Dios quería evitar los abusos del gobierno sobre los ciudadanos en cuanto a la propiedad. Dios considera importante que el individuo posea una tierra que defender, una tierra que Dios le ha dado eso es propiedad privada. No coincide para nada con la mentalidad que se quiere implantar de “no tendrás nada y serás feliz” mentalidad de dominio sobre los ciudadanos y de empobrecimiento social.

PD. Aclaro, no estoy a favor del evangelio de la prosperidad, pero tampoco comulgo con la agenda 2030 de las Naciones Unidas.